阅读经典 成就“今典”

故事会,故事会在线阅览

2018-05-06

  华为的落户,为白云区带来了新一代信息技术产业及云计算产业的集聚效应。华为在云产业链上的合作伙伴、行业领军企业软通动力信息技术有限公司便在本次论坛上,与白云区签订了战略合作协议,将形成年产值约500亿元级、万人级规模的云计算及人工智能产业聚集区。根据协议,软通动力将在白云区设立云计算全球产业创新总部项目,包括“一基地两院三中心”——“一基地”指构建软件服务基地,“两院”指软通创新研究院及软通人才培养学院,“两中心”指区域研发交付中心及软通-华为云创新中心。通过创新总部的建设及运营,建立以软件服务、产业云服务、智慧城市建设为主的产业聚集白云,同时打造信息化和创新创业人才培养平台。此外,软通战略合作伙伴将合作谋划集成电路及人工智能产业创新基地项目以及科技智慧产业总部基地项目,建设智慧社区研究院、智慧社区管控展示平台、智能化IBMS系统平台、智慧社区云计算数据中心、综合指挥中心、智慧社区投资拓展中心、系统集成运营中心。

  2月12日上午,省教育厅党组召开扩大会议,学习贯彻2015年全省联村联户为民富民行动大会精神。省教育厅党组书记、厅长王嘉毅主持会议,并就深入贯彻落实会议精神和省委王三运书记重要讲话精神,认真抓好双联工作提出五项贯彻意见。王嘉毅指出,双联行动是省委紧密结合全省工作大局和省情实际,顺应群众脱贫致富奔小康的强烈期盼所作出的重大决策。三年来,在省委双联办的倾心指导下,省教育厅认真贯彻落实省委、省政府的重大决策和安排部署,把联村联户、为民富民行动作为重大政治任务和民生工程,取得了阶段性成效,并荣获省委双联行动协调推进领导小组授予的“全省联村联户为民富民行动组织奖”,这是省委对省教育厅双联工作的充分肯定,更是对我们进一步做好双联工作的鞭策与鼓舞。王嘉毅强调,一是要充分认识双联行动的重大意义和取得的成效,要充分把握并利用好双联这一重大机遇,深入基层和群众,了解教育需求,多解群众之难,多做利民之事。阅读经典 成就“今典”

  在完善“三权分置”办法过程中,要充分维护承包农户使用、流转、抵押、退出承包地等各项权能。承包农户有权占有、使用承包地,依法依规建设必要的农业生产、附属、配套设施,自主组织生产经营和处置产品并获得收益;有权通过转让、互换、出租(转包)、入股或其他方式流转承包土地并获得收益,有权依法依规就承包土地经营权设定抵押、自愿有偿退出承包地,具备条件的可以因保护承包地获得相关补贴。

  1941年12月,太平洋战争爆发,香港及东南亚半岛相继沦陷,海陆交通全面中断。而近百年来侨乡社会所依赖的侨批汇款,也因为日军封锁线而全线停顿。  都说屋漏偏逢连夜雨,可在1943年,本多雨的珠江三角州自去年东至至当年春分一场雨也没有下下来,许多人过了春节后,已经没有米下锅了。1943年5月31日《新华日报》报道:“广东灾荒愈加严重,素称余粮地区之增城、东莞、博罗等地,如今也是一片灾象。

  在这段时间,你的脸还稍显浮肿,你不断地问自己:我是谁,我在哪,我为什么要去上班……在思考这些哲学问题的时候,你慢慢变成了一只藏狐。7:20#进不去的房间终于,尿急逼你跳下了床,弯着腰内八字扭到了厕所门口。门紧闭着。不知道哪个室友正在里面边高声歌唱边洗澡。你想敲门催他,却又不好意思,只好怏怏地又扭回了房间。

  我们阅读经典作品,也要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与,成就今天的经典。

     阅读是永恒的,载体却不断更新。

第二十三个“世界阅读日”前夕,一些商家推出新的电子书阅读器,努力提升读者的阅读体验。

从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮纸到今天的电子墨水屏,人类的阅读载体不断演进,不变的却是人们对阅读的热爱,对精神世界的守望。

  经典作品的魅力,并没有随着移动互联时代的到来而消散,相反,阅读方式和载体的丰富,让人们可以更轻松地接触经典。 近两年,中国互联网界最引人关注的现象之一,就是风起云涌的“知识付费”。 通过缴纳一定的费用,用户可以收听收看包括经典作品在内的各种知识讲座,甚至可以让专家为自己答疑解惑。

诸如《傲慢与偏见》《堂吉诃德》《巴黎圣母院》这些被认为“高冷”的文学经典,通过这一方式收获了大批听众。 而一位作家主讲的关于《红楼梦》的节目,更是创下2.2亿人次的播放量。

移动互联时代的经典作品,正以前所未有的方式释放出延绵不绝的魅力。   移动互联时代的到来,开拓出一个巨大的文化和阅读空间。

对中国来说,知识付费的商业模式之所以能够兴起,一个重要的社会基础就在于,经过上世纪90年代末以来的高等教育改革,当代中国社会已经积累了规模庞大的“知识大众”和“文化大众”群体,他们拥有一定的知识水平和文化水平,有着较强的精神诉求。 这个数量以千万级计算、以45岁以下年轻人为主体的人群,和知识爆炸的移动互联时代正面遭遇,产生了核爆级的知识需求,构成了学习型社会的主力军。

满足他们的阅读需求,为他们提供包括经典作品在内的优质知识资源,已经成为一种文化刚需。

  有了大众的参与,阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动,还将是一项动态的文化生产。

一部作品从诞生到成为经典,就是“经典化”的过程。

这个过程因为有了无数读者的参与和拣选,成为一项大众文化事业,体现出专属于自己民族和时代的精神气质,构成了经典的谱系。 其实,已经进入经典谱系的作品尤其是文学作品,通常也和大众有着亲密的关系。

简·奥斯汀的作品在成为经典之前和之后,都是很多英国家庭晚饭后的谈资;美国西进运动中的拓荒人,结束一天的伐木后也会读上一幕莎士比亚;对于不少有一定年龄的中国人来说,听老人摇着蒲扇讲《三国演义》的情景,又填满了多少个夏日黄昏?正是在大众的口耳相传之中,成就了人类文明史上延绵不绝的经典作品。

  因此,我们阅读经典作品,也要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与,成就今天的经典。 前几天,美国《纽约客》杂志网站刊登了一篇文章,介绍在中国家喻户晓的一位作家:金庸。 文章称他在中国的文化价值,大约相当于《哈利·波特》加《星球大战》。

这一评价,恐怕也是看中了金庸作品作为大众文化“今典”的价值。

当然,“经典化”的过程难免泥沙俱下,大部分风靡一时的流行读物都成了泥沙。

这就需要我们的大学、知识群体以及负有文化责任的媒体做出引导,让年轻人在更广阔的世界里,以更高质量的阅读,形成自己的精神视野。   书林新叶催陈叶。

移动互联时代,知识正以裂变般的速度更新,人们期待更多经典作品。 今天,我们阅读前人经典,更要成就当代“今典”。 技术发展赋予我们时代的读与写更大的开放性,需要我们好好把握,善加运用,让久远的经典面目可亲,让优秀的当代作品脱颖而出。

(白龙) 。